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    鸣人搓出一个小山大小的丸子站在你的面前问：“被我的火之意志感动到了吗？”

    那必定能得到“不敢动”的答案，这就是凭实力说服。

    佐吉的屠戮技巧在这群新丁看来还是相当高效的，或许刚开始的时候水龙弹他们亦有些看不起，但是随后的操作就属于他们完全看不懂的那种了。

    短短几分钟，将一队十几人的叛忍毫发无伤的做掉，其中不乏上忍实力的领队，这就非常厉害了。

    跟训练他们的老师，恐怕也就是五五之数，这种级别的忍者对战，不到生死一瞬间的时候都分不出胜负。

    “透波队长，”操着敬语，原本应该负责侦查的忍者来到了佐吉的身边，“我们今天的落脚点在浅草寺……”

    “浅草寺啊……”莫名的，佐吉感到一阵熟悉，似乎在哪里听到过，略微一想，自己确实是知道这个地方，不过不是他知道，而是“他”知道。浅草寺是水之国与火之国交界处的一座寺庙，虽然没有火之寺有名气，当年也是显赫一时的香火鼎盛之所。跟日高家的原因一般，因为战争还有水之国的政策影响，这个寺庙衰败了下去。

    身为木曾川的守护，战国时代的日高家跟浅草寺的关系还是相当不错的，佐吉年幼的记忆中还有一些关于它的片段。

    霓虹的寺庙跟华国的区别相当大，他们不仅仅只是行使寺庙的普通职能，例如满足当地人民群众的精神需求，收留一些穷凶极恶之徒，煽动一下民众反抗一下统治阶级等等。

    可以说霓虹的寺庙在很多时候是拥有行政权力的，特别是规模比较大、信徒比较广泛的那种，依靠着信徒的贡献甚至能够修筑城池，割地为王，简直是佛国在人间。他们还会组织武装力量，谓之僧兵。

    不过那都是老黄历了，随着战国的时代的过去，忍者的异军突起，这个世界点歪了科技树与文化树，和尚们的好日子也到了头。就连武士这种拥有高超杀人技术以及管制刀具的职业都没落了，和尚这种依靠人数取胜的组织更是不堪一击。

    当然，一旦行业人口基数比较大的情况下，总会有一两个天才诞生，就像是猿飞阿斯玛的基友，就是一个能够使用查克拉甚至是拥有忍术传承的和尚，这也是火之寺在忍者的年代依然能够存活的根本原因。

    但是浅草寺显然就没有这种好运了……

    来到浅草寺的佐吉只看到了一片衰败的场景，幸好建筑的主体结构还算稳定，遮风避雨勉强还是能够做到的。

    忍者之所以称之为忍者，就是能够忍受各种恶劣的生存环境。

    甚至没有过多的犹豫，一行就钻了进去。
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