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    由于对王畿的喜爱，王阳明常讲学于山阴，且深有桑梓之念。故病逝后，王畿等弟子从江西扶柩归来，葬于会稽山阴之兰亭。

    会稽山更有阳明洞，阳明之名号来源于此。

    当张介宾讲起这段少为人知的事情时，赵台鼎听得目瞪口呆。

    一是震惊于王畿王龙溪年少轻狂，二是震惊阳明先生别具一格，收徒也是，归葬更是。

    都说落叶归根，却不归葬余姚，而是山阴兰亭。

    许久赵台鼎才缓缓说道：“今日方知，会稽山阴之兰亭将是千古圣地，有朝一日必去拜祭一番。”

    张介宾心中却开始犯嘀咕：“先生葬于山阴兰亭花街仙霞山南麓，嗯，应该是会稽山的一部吧？嗯，总不至于是重名，若无意义，何以葬于此！”

    这样一想，心中顿时坦然，因为即便他是山阴人，可也不知道王羲之时期的兰亭和现在的兰亭是否同一处，更不知这就是大禹归葬之地。

    同为山阴人的徐渭说：“王羲之‘以书掩其人’，王守仁则‘以人掩其书’。”

    曾国藩也拿来比较：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”

    若无关联，何以比较？

    王羲之不是山阴人，却成就了会稽山阴之兰亭。

    大禹不是会稽人，葬于会稽山；王阳明不是山阴人，也葬于会稽山阴。

    二人同为圣人，有大功于中华，而都葬于会稽山阴，这是对此地河山何等的热爱！

    会稽山阴有此三人，足以名垂千古。何况还有徐渭、鲁迅等一大群人，交相辉映。共同奠定了绍兴文运传承，历数千年而不绝。

    “会稽山阴，钟灵毓秀，圣人所爱，赵兄当来看看。我也算是蜀人，祖籍绵竹，可我也热爱会稽山阴的一草一木。”


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