第三十三章 意识觉醒-《医者晚明》


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    只是刊行于世,最大的作用不是保存,而是传播,首先是让当世更多人受惠,其次才是流传后世。

    “这就对了嘛,我整理父亲医学笔记,总结医家经验,也是为了刊印发行,供总医家参详。”龚延贤乐呵呵的说道,神奇也颇有得色。

    此时的龚延贤还不是十多年后,那个让皇家背书,为世人尊崇,捧为当世第一的医林状元。

    但较劲归较劲,该有的医德与担当,他都不缺乏。

    杨济时笑了笑,又对金英说道:“梦石兄可知休沐日,我们众医家将汇聚一体堂谈医论道之事?”

    金英点了点头,笑道:“汝元前些日已经托人递帖告知我了,一并说了今年太医院荐医之事。可是我们医林盛世啊,我可不会缺席。”

    “我们忘了谁,也不敢忘老哥哥呀!”龚延贤插嘴道。

    “对了,给你们介绍两位,都是我当年从军之时结交的患难兄弟。这位张寿峰,字长庚,弃戎从医,也是我医林新秀,他独子介宾是我关门弟子。”

    金英先奠定基调,然后给众人引荐张寿峰,接着又介绍袁表:“这位袁表,字庆远,是嘉善袁参坡先生后人。”

    众人闻言,肃然起敬,论医术,或许袁仁不及薛立斋、汪机、江瓘、吴球、谈允贤等同辈医家,但论医名,论地位,这些医家拍马难及。

    无他,医林从来都附庸于士林官场,医坛依附文坛。医家没有独立地位,就连现今社会地位,还是靠范仲淹“不为良相,必为良医”现身说法给提起来的。

    当然,医家也不是没人站出来扛起医坛兴衰大旗的,那便是张仲景。他首次提出“进则救世,退则救民”的大医精神,更著书立说,开伤寒之滥觞。

    不过此时,张仲景地位并不崇高,只是历代十八名医中的一员,只有部分医家尊他为亚圣,还没形成医林共识,远不是后世备受医家尊崇的医圣。

    现在医家尊崇的是三皇,是先医,都是各界共尊人物。从张仲景的地位也能看出,此时的医界没有形成共同的认知,没有医家灵魂人物。
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