第五百三十九章 与接引说佛-《这个魔门混不下去了》


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    因为西牛贺洲也即是西方,名义上是由西方佛阿弥陀佛来管理的,而这阿弥陀佛,就是接引圣人的善尸化身。

    和圣人抢地盘?

    这显然是不可能的。

    而西方二圣给多宝许下的好处,则是佛法东传后的地盘。

    果然当圣人的每一个都不是好相与的,这根本就是在守住基本盘的情况下让多宝师兄去做猪狗。

    驱狼吞虎计便是如此了。

    两位西方圣人当然知道这些道门弟子并不可信,但只要能够驱使他们将佛法传遍南瞻部洲甚至传到东胜神州,那么他们的根本目的就已经达到了。

    南瞻部洲接下来会人道大兴是谁都知道的。

    那么问题是,究竟是由道门主导的大兴还是由佛门主导的大兴呢?

    这就很是问题了。

    就拿现在的南瞻部洲人道来说吧。

    大汉天下以一卷《道德经》治国,皇帝无为而治,与士大夫垂拱共治天下。

    也因此南瞻部洲的人口、元气开始快速地恢复,而墨家(截教)仁侠之气盛行,让这天下又变得尚武豪勇,这等大气象简直肉眼可见。

    虽然北方依然有胡族为患,休养生息下的潜力、底蕴已然一目了然。

    这等气象如何不令佛门眼馋啊,可惜这等欣欣向荣充满了朝气的人道运势仿佛与佛门天然相冲。

    至今为止大部分的传教行动都受到了挫折。

    毕竟佛门教义里颇有些让人躺平的感觉。

    当然,那是让人以更平和的心态接受外界的改变,不以物喜不以己悲那种。

    可问题是在这欣欣向荣的大环境里,谁佛系了谁就要落后啊!

    人家卖力干活一年,全家人生活水平上升一个档次。

    你在家念经一年,虽然饿不死,可是在生活质量上就落下很大档次了。

    尤其是,人家家庭积蓄多了,可以养活更多的孩子,然后再让更多的孩子来干活,继续提升家庭乃至家族的实力。

    只要肯努力,好处就肉眼看得见,这还怎么让人佛系啊。

    虽然说传教中那描述的‘西方极乐世界’很让人向往,可问题是,谁知道死了以后会怎么样?

    说起来也是让人觉得有意思,佛经中的大智慧都是教导人们享过好当下,享受当下之美,可是传教的时候却都在描绘未来。

    所以要问夏青阳如何看佛门?
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